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viernes, 23 de junio de 2017

Qué tipo de bruj@ eres y qué poderes tienes según tu signo del zodiaco

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Qué tipo de bruj@ eres y qué poderes tienes según tu signo del zodiaco



Aries:
Bruj@ de fuego. Dominan la energía, buena y mala, son inteligentes y temperamentales. Su gran poder es cambiar el entorno energético que les rodea para ponerlo a su favor. El fuego es su protector.

Tauro:
Bruj@ del bosque. Dominan los poderes de la tierra y las hierbas. Son grandes seductoras y son capaces de curar muchas enfermedades con pociones mágicas. Tienen poderes ocultos de los que son conscientes, pero temen poner en práctica.

Géminis:
Bruj@ de la luz. Es poco frecuente que las nacidas bajo este signo se dediquen a las artes oscuras, ya que su energía está siempre orientada hacia el bien. Son seres luminosos destinados a apoyar a los demás con sus poderosos decretos.

Cáncer:
Bruj@ buen@También está destinada a hacer el bien, pero hay que tener cuidado si se le lastima. Son rencorosas. Jamás desean el mal, pero su conexión con el Universo siempre les otorga la justa revancha.

Leo:
Bruj@ ilusionista. Atraen la atención en cualquier lugar que pisan, pueden causar daño si se lo proponen y saben crear poderosos hechizos para siempre mantenerse a salvo. Son siempre amadas por su carácter alegre.

Virgo:
Bruj@ de las hadas. Tiene una conexión especial con la naturaleza y los animales y puede invocar el poder del fuego, la tierra, el agua o el viento. Son diestras en crear amuletos de protección y pueden predecir el futuro.

Libra:
Bruj@ artesan@ Percibe cómo son las personas realmente sin conocerlas a fondo y jamás se equivoca. Es buscada por su poderosa energía positiva, pero también atrae seres de oscuridad que buscan nutrirse de su poder. Es una artesana de los hechizos con hierbas y puede crear escudos contra la magia negra.

Escorpio:
Bruj@ de la noche. Tienen un don especial para adivinar las verdaderas intenciones de las personas. Suelen tener una conexión nata con los espíritus de la tierra, aunque muy pocos saben cómo usar ese poder. Son misteriosas y, si les causas daño un día te lo devolverán.

Sagitario:
Bruj@del viento. Este elemento las mantiene al tanto de lo que ocurre a su alrededor, por eso siempre están alertas y se anticipan a los peligros. No tienen miedo a nada porque repelen naturalmente la mala energía.

Capricornio:
Bruj@de la tempestad. Ella no genera problemas, los alivia con su poder nato de calmar las peores tempestades. Siempre da buenos consejos y es capaz de ver el aura de las personas que se le acercan.

Acuario:
Bruj@ de las estrellas. Nacieron privilegiadas porque todo lo que desean se cumple tarde o temprano. Son sabias, pues han acumulado grandes conocimientos a lo largo de los siglos. No sienten remordimiento al causar daño si te metes con ellas, aunque por lo general son muy amigables.

Piscis:
Bruj@ de la luna. La luna es su guía, por ella sabe todo lo que ocurre en el mundo. Se sirve de ella para potenciar su sabiduría, paz y belleza.

domingo, 9 de abril de 2017

Como hacer Agua Bendita Pagana

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Elige el tipo de agua. Diversos tipos de agua se asocian con diversos rituales. El rocío de la mañana sirve para sanar y para tratamientos de belleza; el agua de manantial, para bendecir y purificar; el agua de lluvia, para la fertilidad y la abundancia; el agua de mar, para los exorcismos. ¿Qué tipo de agua te gustaría usar?

Consigue el agua y almacénala en un recipiente que no sea de metal. Si lo prefieres, deja que absorba la luz solar, la luz de la luna o de las estrellas.

Introduce en el tazón un objeto de plata. Sólo de plata. Podría ser una moneda, un anillo, una cuenca o cualquier objeto de plata. Nos referimos al metal, ¡no al color! Déjalo en el tazón hasta que culmines el ritual.

Empieza a recitar los hechizos sagrados. Deberás pronunciarlos de manera monótona y constante, como si fuera un cántico. Elige la que más te convenga:

Cómo hacer agua bendita wiccana

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3 métodos:
Agua bendita básica
Agua lunar
Agua solar

Esta agua puede usarse para curar y bendecir tanto a personas como objetos. Sin embargo, no es para todos. El agua bendita puede hacerse de muchas formas distintas.


Método 1
Agua bendita básica

Toma el agua y viértela en el tazón. Luego, sostén las manos sobre el agua y di "Yo te exorcizo, oh, criatura de agua, de toda negatividad visible e invisible y te bendigo en el nombre de la diosa divina".

Toma la sal y di "Yo te exorcizo, oh, criatura de sal, de toda negatividad visible e invisible y te bendigo en el nombre de la diosa divina".

Vierte la sal en el agua y revuelve tres veces en sentido horario.

Di "Limpio y consagro esta agua en el nombre de la diosa divina. Que este líquido realce y purifique todo aquello que toca. ¡Que así sea!".

Oración Wicca para bendecir objetos y Talismanes

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En nombre de la Diosa Madre
y del Dios Padre,
en este preciso momento y lugar,
benditos sean mis pensamientos,
según su ley y voluntad divinas,
para que sean obras de bondad y justicia.
Benditas sean  mis acciones,
según su ley y voluntad excelsas,
para obtener la virtud
de alejar de mi alrededor las malas artes
y a los espíritus de la oscuridad.

lunes, 27 de marzo de 2017

Breves consejos sobre que hacer si te encuentras un ritual.

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Breves consejos sobre que hacer si te encuentras un ritual.
En cualquier parte o en cualquier momento os podéis encontrar un ritual, ya sea dirigido a vosotros si lo encontráis en la puerta o cercanías de vuestra casa, o también podríais encontrarlo en cualquier lugar por el que paséis porque, recordad que brujos hay por todas partes.
Primeramente, nunca jamás lo toquéis con las manos. No sabemos si es realmente un ritual, y si lo es no sabemos si es bueno o malo, porque hay cientos de clases de practicantes, religiones, tradiciones y rituales distintos y por mucho que sepamos, no tenemos por qué averiguar la intención real del ritual. Pero si fuera negativo, debemos recordar siempre que todo lo que hay a nuestro alrededor, así como nosotros mismos, no somos solo físicos, también hay planos energéticos, por tanto, si lo tocas con las manos, la energía negativa del ritual se te va a pegar a ti, y podrían pasarte cosas negativas.
¿Destruirlo?, tampoco lo recomiendo, primero porque tendrías que tocarlo, segundo porque ¿y si fuera un ritual positivo para curar a alguien por ejemplo? Y tercero, si lo destruyes, estas llevando a cabo un acto negativo y por tanto creando más energía negativa que se pegará a ti.

sábado, 18 de marzo de 2017

Consagracion de la Sal y el Agua.

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CONSAGRACIÓN Y BENDICIÓN DE LA SAL

Poner las manos encima de la sal y decir:

Te exorcizo sal por el Dios vivo, por el Dios verdadero y por el Dios santo, para que te conviertas en sal exorcizada para salud de los fieles tanto en el cuerpo como en el alma y para que, en los lugares donde sea puesta esta sal bendita, se aleje todo poder del enemigo y todo espíritu maligno.
Oh Señor, imploramos tu misericordia para que te dignes bendecir y santificar esta sal a fin de que se convierta en sal exorcizada para bien del cuerpo y del alma de los creyentes que la consuman; y para que todo aquello que sea tocado por ella carezca de todo poder e influencia del maligno. Amén.
(Se puede echar la sal al agua bendita tres veces, a manera de cruz, diciendo: Que esta mezcla de sal y agua se realice en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén).


CONSAGRACIÓN Y BENDICIÓN DEL AGUA

poner tres pizcas de sal en el agua y decir:

Te exorcizo, agua, en nombre de Dios Padre, en nombre de Jesucristo su Hijo nuestro Señor, y con el poder del Espíritu Santo, para que seas agua exorcizada y ahuyentes todo poder del enemigo.
Oh Dios, atiende nuestra oración e infunde la fuerza de tu bendición a esta agua para que, al ser derramada en las casas y en cualquier otro lugar, éstos queden libres de toda influencia del mal y del maligno; y se aleje de estos lugares cualquier influencia maligna de maleficios, maldición, atadura, espiritismo…, de modo que los que vivan en este lugar o vengan aquí, por la aspersión de esta agua, queden libres de cualquier enfermedad o poder del enemigo infernal y sean defendidos por el poder de Jesucristo. Amén.

martes, 8 de noviembre de 2016

Rueda del Año - Wicca

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La rueda del año es un calendario usado en la Wicca y otras religiones neopaganas para marcar y celebrar el ciclo de las estaciones. Este ciclo consiste de ocho festivales llamados sabbats o aquelarres. Según el paganismo, la rueda del año se refleja en nuestras vidas: nacimiento, crecimiento, declinación y muerte.

En la religión wicca y otras religiones paganas de la naturaleza los procesos naturales son vistos como un ciclo continuo. El paso del tiempo es también visto como cíclico y es representado por una rueda o un círculo. La evolución de nacimiento, vida, declinación y muerte, como se experimenta en la vida humana, se repite en la progresión de las estaciones. Los wiccanos usan la vida, muerte y renacimiento del Dios y la fertilidad de la Diosa para explicar la evolución de las estaciones y la rueda del año.

Los wiccanos y seguidores de otras religiones neopaganas observan ocho festivales anuales usualmente llamados "sabbats" o aquelarres. Cuatro de estas celebraciones caen en los solsticios y los equinoccios y son conocidos como sabbats menores; los otros cuatro caen (aproximadamente) a medio camino entre los primeros cuatro y son llamados sabbats mayores. Los sabbats menores están basados en términos generales en antiguos festivales germánicos, los llamados sabbats mayores son inspirados en festivales gaélicos. Sin embargo, las interpretaciones modernas varían y algunos grupos wiccanos pueden celebrar y conceptualizar estos festivales de diferentes maneras. Los ocho aquelarres o sabbats son diferentes de los esbats. Estos últimos son fiestas de la Luna que pueden celebrarse en Luna nueva o llena.

Fechas de los Festivales

  • Samhain (Última Cosecha, Noche Ancestral, Fiesta de los Muertos,Halloween) - 31 de octubre (1 de mayo en el hemisferio sur).
  • Yule (Alban Arthan, Solsticio de Invierno) - 21 de diciembre (21 de junio en el hemisferio sur).
  • Imbolc (Día de Brígida, Candelaria) - 1 de febrero (1 de agosto en el hemisferio sur).
  • Ostara (Albar Eilir, Equinoccio de Primavera, Festival de los Árboles) - 21 de marzo (21 de septiembre en el hemisferio sur).
  • Beltane (Día de Mayo) - 1 de mayo (31 de octubre en el hemisferio sur).
  • Litha (Alban Heruin,Coamhain, Solsticio de Verano) - 21 de junio (21 de diciembre en el hemisferio sur).
  • Lughnasadh (Lammas, Primera Cosecha, Festival de las Primeras Frutas) - 1 de agosto (1 de febrero en el hemisferio sur).
  • Mabon (Alban Elfed,Herfest, Segunda Cosecha, Equinoccio de Otoño) - 21 de septiembre (21 de marzo en el hemisferio sur).


Orígenes
Las festividades de la Rueda del Año toman sus nombres de festivales religiosos célticos y germánicos pre-cristianos. Sin embargo, existe una gran libertad en las formas y significados de los festivales, en parte a los elementos introducidos por la Wicca así como a otras influencias. La similitud entre estos festivales generalmente termina con el nombre en común.

Etimología
Mientras muchos de estos nombres derivan de antiguos festivales, los nombres Litha y Mabon, los cuales se han hecho populares en la Wicca practicada en Estados Unidos, fueron inventados por Aidan Kelly en los años '70. La palabra "sabbat" deriva del inglés antiguo sabat, el francés antiguo sabbat, el latín sabbatum, el griego sabbaton (o sa'baton) y el hebreo shabbat que significa "descansar".

Narraciones
Entre los wiccanos, la narración más común de la Rueda del Año es la dualidad del Dios y la Diosa. En este ciclo, Dios nace de la Diosa en Yule, crece en poder en el equinoccio de primavera y la Diosa regresa a su aspecto de Doncella. En Beltane, el Dios corteja y fecunda a la Diosa. En Lughnassadh, el Dios comienza a menguar su poder e influencia y muere o entra al inframundo en Samhain para renacer nuevamente de la Diosa en Yule la cual ya ha pasado de su aspecto de madre a anciana. Esta narración es equiparable a muchas narraciones de pueblos antiguos en las que se explica el proceso interminable de las estaciones. El Dios está aquí representado por el Sol y la Diosa por la Tierra.

Otra narración "solar" es la del "Oak King" y la del "Holly King", uno rigiendo el invierno y el otro el verano. En el solsticio de verano el "Oak king" (Rey Roble) está en el punto máximo de su fuerza, mientras el "Holly King" (Rey Acebo) está en el punto más frágil. El Rey Acebo comienza a ganar poder en el equinoccio de otoño adquiriendo su máximo poder durante el solsticio de invierno (Yule).

Hemisferios
La Rueda del Año se origina en el hemisferio norte, por tanto muchos paganos del hemisferio sur ajustan estas fechas para que coincidan con las estaciones de ese hemisferio. Por tal razón mientras en el hemisferio norte se celebra el aquelarre de Plenoverano, en el hemisferio sur celebran Yule (solsticio de invierno).

Aquelarres del Sol y de la Luna
Los sabbats del Sol se refieren a los sabbats menores los cuales están basados en la posición astronómica del Sol. Los sabbats de la Luna pueden ser observados durante el plenilunio, típicamente al más cercano a la fecha del festival tradicional. Esto puede situar el sabbat lunar entre 29 a 59 días después del solsticio o equinoccio precedente.




MABON  20-23 septiembre:
Voy a empezar hablando de Mabon, la festividad de acción de gracias que marca el equinoccio de otoño en septiembre, el momento de equilibrio entre el día y la noche, la luz y la oscuridad. Tradicionalmente, Mabon es el momento de la última cosecha, un día para celebrar los dones de la Madre con la familia y la comunidad y, puesto que  las noches empiezan a ser más largas, guardar todo lo que hemos cosechado. Mabon nos ofrece la oportunidad de celebrar y dar las gracias de todo corazón por las espléndidas y variadas cosechas que hemos disfrutado durante todo el año. Mabon marca el inicio del tiempo en que las cosas van a orientarse hacia el interior, por su rico contraste de imágenes entre la abundancia terrenal y la disminución del poder del sol. Y también nos es posible imaginar a nuestros antepasados, con sus caras pintadas de blanco y negro, juntos, en medio de un círculo durante la danza sagrada que celebraba el fluir de la luz y de la oscuridad en el ciclo espiral de la vida.

SAMHAIN 31 octubre:
Halloween (Día de Difuntos)  aún conserva retazos de esta antigua festividad de los muertos. Una noche para honrar al Anciano que ha nacido de nuevo tras la medianoche. El misterio de Samhain hace que nos acordemos que nuestras raíces están profundamente hundidas en la oscura Tierra, y nos despierta los recuerdos y el poder de esta noche, que es la noche más bruja del año. Samhain nos enseña a convertir la muerte en algo menos terrible: preparamos comidas especiales, reservamos un lugar en la mesa para las personas queridas que han fallecido y Les recordamos con respeto. Nuestros antepasados sabían que en Samhain el velo que separa este mundo del próximo es delgado y que, con ello, la comunicación entre ambos mundos es una posibilidad real. Es el momento del año ideal para la adivinación, porque Samhain nos anima a que escuchemos la sabia voz que hay en nuestro interior, que confiemos en nuestra habilidad para ver y modificar el futuro. Al día siguiente llega el invierno, el momento de la oscuridad, de mirar hacia dentro, de conectarnos con nuestra sabiduría interna. La oscuridad llega junto con las hojas muertas que trae el frío viento del invierno y mientras encendemos nuestras esculpidas lámparas de calabaza y nos sentamos junto al fuego, soñamos con nuestra propia muerte y con las muchas elecciones, oportunidades y misterios que yacen frente a nosotros.

YULE 20-23 diciembre:
El solsticio de invierno en diciembre es el momento de mayor oscuridad: el sol está en su punto más bajo en los cielos, mientras que la noche es la más larga del año. Yule  es uno de los puntos clave del ciclo. Tras Yule, los días empiezan a prolongarse, por lo que esta festividad (similar en espíritu a la Navidad o a la Hanukkah) se celebra tradicionalmente para convocar el retorno de la luz y de la esperanza al mundo oscuro y helado. En Yule hay celebraciones ruidosas y reflexión silenciosa; nuestros antepasados encendían grandes fogatas en la noche de Yule y bailaban a su alrededor toda la noche para llamar al amanecer, girando y girando para invocar al cambio, tanto en el aspecto interno como en el externo. Y la perfecta quietud de las imágenes de Yule (las velas iluminan la oscuridad, el sagrado árbol verde constituye el eco de la naturaleza vibrante de la vida en medio de la aparente muerte, y la Madre Tierra que da cobijo al Niño Sol) nos recuerda que, justo cuando las cosas parecen haber perdido esperanza y apagarse, el ciclo cambia y la luz retorna.

IMBOLC 2 de febrero:
Se celebra a principios de febrero. Tradicionalmente Imbolc honra a las semillas que bajo Tierra empiezan a germinar. Imbolc celebra los días, que visiblemente van siendo cada vez más largos y nos anima a limpiarlo todo y a prepararse para la atareada estación que se avecina. Los antiguos Celtas denominaban este día “Día de Brígida”,  en    
Honor a la triple diosa de este nombre. En Imbolc pedimos inspiración y guía para nuestros nuevos planes y proyectos, y le dedicamos algunos pensamientos a los misterios ocultos que están teniendo lugar en la oscuridad. Al igual que la tierra oscura gesta la vida que va a surgir y a florecer en primavera, nosotros honramos nuestros momentos de poder oscuro, que gestan el crecimiento que nos va a sostener en los cálidos y soleados meses de creatividad que están por venir.


OSTARA 20-23 de marzo:
El equinoccio de primavera en Marzo nos muestra el equilibrio entre la luz y la oscuridad, pero en este punto de la rueda, con el triunfo de la luz, los días van a ser en lo sucesivo más largos que las noches. Al realizar un homenaje a toda la nueva vida, Ostara, al igual que la fiesta de la Pascua, trae  a nuestra vida huevos y polluelos para demostrar así el exuberante poder de los inicios. Con el equinoccio de primavera, descubrimos en nuestro interior la energía y la frescura suficientes como para romper el oscuro huevo de la inactividad invernal y celebrar con abundante evidencia que la vida continúa.

BELTANE 1de mayo:
Esta antigua festividad de la fertilidad y  de la sexualidad aclama la capacidad sorprendente de  la Naturaleza para autofecundarse. Situado al inicio del mes de Mayo, cuando el mundo está pleno de vitalidad sensual, Beltane nos conecta con la floración que está teniendo lugar en todas partes, a nuestro alrededor. Beltane es un día para apreciar nuestro cuerpo y su capacidad divina para el placer. La antigua festividad de Beltane honraba al sexo en su aspecto creativo, como portador de alegría y generador de nueva vida. Cuando nos imaginamos a nuestros antepasados ondeando sus guirnaldas de flores alrededor del “árbol de mayo” (Maypole), que es a la vez tanto un símbolo fálico como la representación del gran Árbol del Mundo, recordamos un tiempo en el que el sexo no era un pecado (cuando hacer el amor sin culpa, abiertamente, en los campos constituía un acto sagrado que, como tal se creía, ayudaba a obtener una mayor cosecha en otoño). Beltane es la reivindicación del cuerpo como algo sagrado.

LITHA 20-23 de junio:
El Solsticio de Verano en Junio honra el poder del Sol: es el día más largo del año. El Sol está en su Cenit, el punto más alto en el cielo. Las fiestas de Litha nos animan a gozar del poder del Sol como dador de vida, calor, al tiempo en que se celebra nuestra propia capacidad para hacer que las cosas crezcan. Con sus radiantes imágenes solares y con llamativos colores en todas partes, Litha nos empuja a abandonarnos a la alegría de este punto culminante. En este día, nuestros antepasados acostumbraban a encender hogueras en lo alto de las colinas, o grandes ruedas de paja que hacían rodar por las laderas hasta que se apagaban al caer en las aguas de un río o de una corriente. Es bueno gozar del calor del fuego gigantesco del sol que da luz y vida a nuestro planeta. También darse cuenta de su poder ambivalente. Si tomamos demasiado de su energía radiante tendremos sed, quemaduras en la piel e, incluso cáncer. Por ello, aún en climas templados, hay que respetar esta energía.

LUGHNASAD 1 de Agosto:
La festividad del primero de Agosto marca la primera cosecha. Tradicionalmente es el momento del sacrificio del grano que se ofrece al cuerpo para alimentarlo. Lughnasad nos hace recordar las muchas maneras de que la Madre Tierra responde a las necesidades de sus hijos. Cuando hacemos partícipe a todo nuestro cuerpo (manos, mente, sentimiento) en el ritual de hacer el pan, nos acercamos a la reverencia que nuestros antepasados sentían por este alimento que Les salvaba del hambre en invierno y que era la sagrada representación del cuerpo de la Diosa o del Dios. Justamente por eso, acabo con esta reafirmación de lo sagrado que hay en toda vida, y de lo sagrado que se halla también en nosotros mismos.

sábado, 27 de agosto de 2016

Wicca. Correspondecia Herbal con los Dioses

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Todas las flores y semillas del agua y terrestres tales como:
 • Camelia
 • Azucena
 • Ninfea
 • Tallos de Sauce
 • Flores usadas en Esbats
 • Flores Blancas o moradas
 • Jacinto
 • Magnolia
 • Brezo
 • Lila
 • Hierbas y flores olorosas
 • Ruda
 • Verbena
 • Olivo




Hierbas Sagradas de las Diosas:

Afrodita: olivo, canela, margarita, ciprés, membrillo, manzano, lirio de florencia, mirto

Aradia: ruda, verbena

Artemis: abeto plateado, amaranto, ciprés, cedro, avellano, mirto, sauce, margarita, artemisa, palmera datilera.

Astarté: aliso, pino, ciprés, mirto, enebro común

Atenea: manzano, olivo

Bast: hierba gatera, verbena

Belona: belladona

Brigit: zarzamora

Cailleach: trigo

Cardea: espino judía, mardoño

Ceres: sauce, trigo, laurel, granada, amapola, puerro, narciso

Cerridwen: verbena, bellotas

Cibeles: roble, mirra, pino

Démeter: trigo, cebada, poleo, mirra, rosa, granada, judía, amapola y todas las plantas cultivadas

Diana: abedul, sauce, acacia, ajenjo, díctamo, avellano, haya, abeto, manzano, artemisa, plátano, morera, ruda

Druantia: abeto

Freya: primavera, margarita, cabello de venus, mirra, fresa, muérdago y tilo

Hator: mirto, sicomoro, uva, mandrágora, culantro, rosa

Hécate: sauce, beleño, acónito, tejo, diente de león, mandrágora, ajo, ciclamen, palmera datilera, sésamo, roble, cebolla, menta y ciprés.

Hekat: ciprés

Hera: manzano, sauce, lirio de florencia, granada, mirra

Hina: bambú

Hulda: lino, rosa, saúco, eléboro

Irene: olivo

Iris: ajenjo, lirio

Isis: higo, brezo, trigo, ajenjo, persea, cebada, mirra, rosa, palma, loto, cebolla, lirio, verbena

Istar: acacia, enebro común, todos los granos

Juno: azucena, azafrán, membrillo, granada, verbena, lirio, lechuga, higo, menta

Minerva: olivo, morena, cardo

Nefer-Tum: loto

Nuit: sicomoro

Olwen: manzano

Perséfone: perejil, narciso, sauce, granada

Rea: mirra, roble

Rowen: trébol, serbal de los cazadores

Venus: canela, margarita, saúco, brezo, anémona, manzano, clavel, amapola, violeta, mejorana, cabello de venus, helecho, orquídea, mirto, verbena, cedro, azucena, muérdago, pino membrillo

Vesta: roble

Hierbas para el Dios:

Todas las hierbas y flores de fuego como:

 • Sebal
 • Crisantemo
 • Boca de Dragón
 • Trébol
 • Lavanda
 • Pino
 • Hierbas y flores de olor fuertes o cítricas
 • Flores amarillas o rojas
 • Girasol
 • Conos de pino
 • Semillas
 • Cactus
 • Cardos
 • Naranja
 • Heliotropo
 • Cedro
 • Enebro común

HIerbas Sagradas de los Dioses:

Adonis: mirra, maíz, hinojo, lechuga, breo blanco

Anu: tamarisco

Apolo: puerro, jacinto, heliotropo, cornejo, laurel, olíbano, palmera datilera, ciprés

Ares: ranúnculo

Atis: pino, abeto

Ayax: espuela de caballero

Baco: uva, hiedra, higo, tamarisco, haya

Baldur: hierba de San Juan, margarita

Bran: aliso, todos los granos

Cernunnos: heliotropo, laurel, girasol, roble, naranja

Cupido: ciprés, azúcar, violeta blanca, rosa roja

Dagda: roble

Dianas: higo

Dionisios: higo, manzano, hiedra, uva, pino, maíz, granada, agáricos, hongos, hinojo, todos los árboles silvestres y cultivados.

Dis: ciprés

Ea: cedro

Eros: rosa roja

Esculapio: laurel, mostaza

Gwydion: fresno

Helios: girasol, heliotropo

Hernes: roble

Hipnos: amapola

Horus: marrubio, loto, persea

Jove: pino, acacia, hierba puntera, clavel, cipres

Júpiter: sábila, agrimonia, salvia, roble, gordolobo, bellota, haya, ciprés, hierba puntera, palmera datilera, violeta, aulaga, hierba amarilla, verbena

Kanaloa: plátano

Marte: sábila, fresno, renúnculo, verbena

Mercurio: canela, morera, avellano, sauce

Mitra: ciprés, violeta

Neptuno: fresno, todas las alga marinas

Odín: muérdago, olmo

Osiris: acacia, uva, hiedra, tamarisco, cedro, trébol, palmera datilera, todos los granos

Pan: higo, pino, carrizo, roble, helecho, todas las flores de pradera

Plutón: ciprés, menta, granada

Poseidón: pino, fresno, higo, todas las algas marinas

Prometeo: hinojo

Ra: acacia, olíbano, mirra, olivo

Saturno: higo, zarzamora

Silvano: pino

Tammuz: trigo, granada, todos los granos

Thor: cardo, hierba puntera, verbena, avellano, fresno, abedul, serbal de los cazadores, roble, granada, bardana, haya

Tot: almendro

Urano: fresno

Wooden: fresno

Zeus: roble, olivo, pino, sábila, perejil, trigo, higo

Escrito por Ayukawa Rei
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